– Selam alejkum. Da li je haram klanjati samo farzove? Pošto klanjam na radnom mjestu u vrijeme posla, a ne daju mi da se zadržavam puno vremena, zato samo farz klanjam. Ovako klanjam samo ikindiju i akšam, a sabah, podne i jaciju klanjam kod kuće i farz i sunet.

ODGOVOR: Alejkumusselam.

Ono što je Uzvišeni Allah zadužio jednog muslimana po pitanju klanjanja namaza i ono zašto će biti pitan na Sudnjem danu, to su samo pet farz namaza, tj. dva rekata sabaha, četiri podne namaza, četiri ikindije, tri akšama i četiri jacije. Potvrđeni i nepotvrđeni suneti, vitr-namaz i drugi nafila-namazi (duha-namaz, kijamu-lejl i slično) nisu obavezni namazi zbog čijeg izostavljanja musliman ima grijeh.

Po idžmau učenjaka klanjanje sunneta uz pet farz namaza nije vadžib, dozvoljeno ih je izostaviti i u tom izostavljanju nema nikakvog grijeha. Onaj ko ne bi klanjao nikako sunnete, tim djelom bi radio ono što je suprotno Sunnetu Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, međutim, u tome ne bi imao grijeha niti bi bio kažnjen zbog toga.

Od dokaza kojih ima mnogo a koji ukazuju da je musliman obavezan klanjati samo pet farz namaza (mimo džume koja se klanja umjesto podne-namaza i mimo bajram-namaza oko čije obaveznosti postoji veliko razilaženje) je hadis kojeg bilježe Buharija i Muslim u svojim Sahihima a u kojem je došlo da je beduin pitao Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je čuo da mu je Allah propisao pet farz namaza u toku dana i noći, pa mu je on to potvrdio.

A onda ga je beduin priupitao: Jesam li ja obavezan klanjati nešto mimo ovih pet farz namaz, a on mu je odgovorio: “Ne, osim da dobrovoljno klanjaš”. Ovaj događaj sa beduinom se desio kada su dolazile delegacije iz raznih plemena na godinu ili dvije prije smrti Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, što znači da je to zadnji propis po pitanju farz i sunnet namaza.

Prema tome, nema smetnje da ne klanjaš sunnete dok si na poslu zbog spomenutog razloga, pa čak da ih ne klanjaš ni kada si i kod kuće nemaš grijeha. S tim da musliman treba nastojati da uz farz namaze klanja potvrđene sunnete i da ustrajava u tome, jer je to bila praksa Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. A ako si u mogućnosti da naklanjavaš propuštene sunnete, to je mustehab jer je prenešeno od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je naklanjavao potvrđene sunnete.
Ve billahi tevfik.

 

Izvor: (http://zijad-ljakic.com)

Priredio: Elvedin Pezić

Već nekoliko mjeseci koristim Facebook. Moje korištenje ove društvene mreže potpuno je protkano namjerom i željom da pokušam afirmativno djelovati na ljude, prenositi im istinu, pozivati ih da čine dobro i ukazivati na sve ono što je loše. Iako kratko koristim ovu društvemu mrežu, mogao sam da primijetim mnoštvo negativnosti, ali posebno žalosti kad se takvo nešto primijeti kod muslimana korisnika društvenih mreža.

Ovom prilikom želim se osvrnuti na zastupljenost slika naših sestara, muslimanki na njihovim profilima. Kada god otvori Facebook, čovjek vidi kako žene muslimanke svakodnevno objavljuju na svojim profilima slike, na kojima se veoma često pokazuju otkriveni stidni dijelovi tijela. S obzirom na to da je ovo opširna tema i da iziskuje mnogo toga da se kaže kako bi se potpuno obradila, pokušat ću da spomenem nekoliko, po meni, najbitnijih pitanja:

Prvo: Punoljetna žena muslimanka treba da zna – a to smo trebali da naučimo još u mektebu – da žena prilikom izlaska iz kuće mora pokriti cijelo tijelo, osim što su neki učenjaci dopustili da otkrije lice i šake, što je maksimum koji žena smije otkriti prilikom izlaska iz kuće. Samim tim, žena koja izađe iz kuće nepropisno pokrivena, otkrivajući nešto više od lica i šaka, grješna je i svakim novim izlaskom čini novi grijeh. Ako smo to shvatili ispravno, onda moramo znati da stavljanje slike na kojoj žena nije propisno pokrivena na svoj profil, čineći je dostupnom svima, žena potpada pod isti propis kao i ona koja izlazi iz kuće nepropisno pokrivena, tj. takav je postupak zabranjen u islamu.

Drugo: Ženino javno postavljanje slika na profilu, naročito onda kada je žena na slici nepropisno odjevena, jasno pokazuje da osoba nije shvatila neke stvari:
a) Istinska čovjekova vrijednost ne ogleda u njegovom izgledu, jer on nije mogao da bira kako će izgledati, već se njegova istinska vrijednost krije u njegovoj vjeri, moralu, čednosti, poštenju i u onome što uradi za društvo u kojem živi.
b) U postavljanju slike na profilu nema apsolutno nikakve koristi, a o štetama koje proizlaze iz toga može se govoriti danima. Koliko je sam problema nastalo, koliko porodica skrhano, zbog grijeha nastalih od slika objavljenih na internetu?
c) Postavljanje slika na društvenim mrežama čovjeku umnogome može otežati polaganje računa na Sudnjem danu, tako što ženi koja postavi sliku na kojoj je nepropisno odjevena i nakon njene smrti stižu grijesi, zbog pogleda u slike koje su ostale na njenom profilu, ili u njene druge slike koje su drugi preuzeli i koje su se proširile po internetu.
d) Takvim postupkom osoba pokazuje da joj nedostaje stida, a stid je jedno od najljepših svojstava kod žene. Gdje je stid osobe koja javno pokazuje svoje otkriveno tijelo i čini to dostupnim svima? Bez obzira o kome se radilo, da li postoji osoba kojoj ne smeta to kada neko u nju netremice gleda dok ona prolazi ulicom? Naravno da ne postoji. Pa zašto to onda omogućavamo nekome postavljajući svoje slike na profilu? Zar nam to ne smeta?

Uvažene majke i poštovane sestre, savjetujem vam da sa svog profila uklonite sve svoje slike, bez obzira da li ste na njima propisno pokrivene ili niste. Naravno, obaveza uklanjanja slike veća je onda kada se radi o slici na kojoj žena nije propisno odjevena.

Morate znati da se vaša istinska vrijednost nalazi u vašem moralu, u vašem traganju za Allahovim zadovoljstvom, a ne u traženju tuđih zadovoljstava (lajkova). Pokušajte svoju vrijednost pokazati kroz pokornost Allahu, kroz korisne projekte koje ćete pokretati u društvu u kojem živite.
Svaka od vas vrednija je od toga da svoje tijelo pokazuje svima. Žena muslimanka ne dopušta da se drugi naslađuju gledanjem u njeno tijelo, ona je pokorna Allahu i u svakom momentu svoga života samo stremi Allahovom oprostu i Njegovom zadovoljstvu.

Objavljivanje slika na internetu sigurno nije put ka tome.
Hvala Allahu, na internetu postoji toliko lijepih alternativnih fotografija koje možemo postaviti kao svoju profilnu sliku, putem kojih ćemo drugima kazati ko smo i šta hoćemo u životu.

Allah da nas pomogne u slijeđenju istine, onda kada nam ona postane jasna!

Allahumme amin!

Priredio: Elvedin Pezić

(minber.ba)

Naučnici sa Univerziteta u Baltimoru u Sjedinjenim Američkim Državama došli su do dokumenta koji potvrđuje da je Nikola Tesla bio Musliman te da mu je pravo ime i prezime bilo Nurudin Tesihović, saznaje portal Sarajevo365.com

“Njegova majka se zvala Mejra a otac Šaban, oni su svi porijeklom iz Vogošće u Sarajevu.” tvrdi Bill Jones vodeći naučnik ovog prestižnog američkog Univerziteta.

“Američka vlada i srpska emigracija uz pomoć obavještajnih službi uporno prikriva ovu činjenicu ali DNK test nam govori nešto potpuno drugačije.” tvrdi Jones.

Podsjećamo, Univerzitet u Istanbulu je došao do vjerodostojnih podataka da je Nurudin Tesihović ili Nikola Tesla čak tri puta obavio Hadž, a njegove komšije su prema nekim navodima u par navrata bili svjedoci da je i klanjao namaz.

izvor: sarajevo365.com
Preuzeto od: Nezim Halilovic Muderris

(Bratski savjet našim sestrama, muževima i očevima)

Piše: mr. Elvedin Pezić
Primjetno je, naročito u zimskom periodu, da velik broj pokrivenih sestara svoj hidžab svodi samo na mahramu. Jedina razlika između pokrivenih i otkrivenih žena je samo mahrama. Tako da je postalo, skoro pa normalno, da pokrivena žena nosi toliko uske hlače/helanke u kojima bi se muškarac stidio da iziđe na ulicu.

To nedvosmisleno ukazuje da takve osobe nisu shvatile šta je svrha hidžaba/islamske nošnje za žene. Hidžab je propisan u osnovi da zaštiti ženu od požudnih pogleda, dok u ovom trendu žena baš postiže suprotno od onoga zbog čega je propisan hidžab.

Apelujem na sve iskrene sestre, koje su već mnogo žrtvovale za taj hidžab, da se ostave ovog opasnog trenda, i da ostave nošenje tijesne odjeće koja ocrtava njihovo tijelo.

Isto tako apeliramo na muževe i očeve, da malo više pažnje obrate odjeći u kojoj njihove supruge ili kčeri izlaze vani, jer su i oni svojom indolentnošću indirektni saučesnici u ovom veoma lošem trendu.

Allaha molim da ove riječi nađu put ka srcima onih kojima je ovaj savjet upućen.

Allahumme amin !!!

Izvor: (Facebook stranica – Elvedin Pezić)

Ebu-Umame prenosi da je čuo Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve selleme kad kaže: “Učite Kur’an jer će on doći na Sudnjem danu da se zauzima (šefaat čini) za svoje učače”.
(Muslim)
Broj hadisa u Rijadu-s-salihin 991.

Izvor: (Izbor hadisa iz djela Rijadus-s-salihin)